viernes, 31 de julio de 2009

Tai Chi Chuan "El principio del centro"

Tai Chi Chuan es movimiento natural. Es un entrenamiento de la energía vital, del cuerpo físico y de todos sus sistemas, en forma lenta, suave, circular y centrado.
La lentitud promueve el despertar de la conciencia, disminuyendo los movimientos reactivos y mecánicos, la suavidad permite el desarrollo del sentir y el fluir de la energía, la circularidad permite la evolución de la forma natural en espirales, y "desde el centro" integra una conciencia interna y externa, profunda y superficial, ademas de equilibrar, balancear pernetrando la tridimensionalidad.
Esta naturalidad permite un estado de sintonización con el todo. La Tierra, El Cielo, las estrellas, y las galaxias todo es circular y espiral.
Tan Tien es el lugar del cuerpo que une Cielo y Tierra. Está en nuestra zona umbilical. Tan Tien significa "campo de cultivo" "campo de cinabrio". Un campo de cultivo es un lugar donde se trabaja y se genera alimento, energía, vida. Tiene gran relación con la nutrición esencial desde el intestino, sin duda, de la producción de lo puro que generan los alimentos y de la energía sutil que se destila. Sin duda surgente tambien de nuestro estado interno, ¿Como digerimos la vida?
Me gustaría hablar un poco de Tan tien como experiencia de practica. y su relación con el entrenamiento interior de "Cinco corazones" que nos transmitiera el Maestro Liu Pai Lin, mi querido Maestro. "Todos los movimientos surgen y retornan a Tan Tien" Por eso despues de todo movimiento abrazamos el Tai Chi. El simbolo del Tai Chi está en Tan Tien.
El centro, Tan tien es la casa del verdadero poder. El poder de la energía. un poder de serena alegría.
Desde la biomecánica todo coincide. La musculatura larga del cuerpo es la que genera el poder. Y si estudiamos la musculatura larga del cuerpo resulta ser aquella que integra y atraviesa Tan Tien. Alto y bajo. Isquiotibiales, cuadriceps, en las piernas, Psoas ilíaco, integrando y uniendo la columna dorsal y lumbar con las piernas teniendo a la cadera como centro. Centro de gravedad.
Este centro entre ombligo y riñones inicia el movimiento en todas las actividades e intenciones.
Así se desarrolla el Palacio del poder, el fuelle Yin y Yang.
Todo el movimiento necesita estar centrado en esta raíz de la energía para traer la fuerza y energía hacedora de la tierra hacia las manos.
Si este principio no se cumple y actúan las manos sin coordinación ni cooperación del motor central, el cuerpo se verá perjudicado creando un centro de gravedad alto con tendencia a endurecer los organos superiores y debilitar los inferiores.
Genera un mal uso de la fuerza arriba, endureciendo manos, brazos antebrazos y manos, generando tendencia a lesiones y debilitando la raíz, piernas, rodillas tobillos y pies. Así y muy gradualmente se colapsa la unidad cuerpo mente.
Por eso cuerpo espíritu y energía deben estar unidos. Y este es el objetivo de la gimansia Tai Chi y Chi Kung.
El entrenamiento interior de los cinco corazones fortalece y flexibiliza el Tan Tien. Me gusta llamarle el Palacio del Poder. La musculatura y las articulaciones relacionadas al centro se flexibilizan y tonifican. Funcionando como fuelle. Por eso "Pulsación" La pulsación central es de la barriga iniciandose en el perineo. Desde allí se desarrolla hacia tan tien, ombligo y los organos debajo del diagfragma creando un verdadero sentido de fuelle que se contrae y se relaja.
Los cuatro corazones restantes estan en manos y pies creando un sentido de integración y coordinación y generando así la respiración verdadera del ser humano.
La respiración pulmonar es natural y secundaria sin embargo verás como esta se desarrolla suave y plena en sintonía y sincronía con tan Tien.
Ana María Díaz

miércoles, 29 de julio de 2009

Procesando en mi cuerpo

El cuerpo registra todos las experiencias vividas. Ellas se expresan a través de forma y función, postura, distribución de la tonicidad corporal y muscular etc. y estas en llas emociones, pensamientos y estados mentales. Dos caras de una misma moneda. Cuerpo/Mente.

El cuerpo y mente en equilibrio es algo así como un paraíso perdido.

Toda mi vida, la motivación ha sido Retornar a la "plantilla" esencial que guarda el mensaje de nuestra unidad, un mensaje tesoro para desenvolver a modo de vocación o tarea en nuestra vida.

Le llamo el cuerpo natural.

Hay una idea de camino desde el taoísmo, que es la filosofía con la que me he sintonizado en esta vida que guarda una intrinseca relación con el equilibrio cuerpo y mente. El Maestro Liu Pai Lin nos decía:"El movimiento entrena el cuerpo físico, La Serenidad entrena el espíritu, la energía"

Cuando la conciencia se orienta en esta integración, un sincero camino de retorno, escuchando la voz interior, leyendo el cuerpo y la emoción comenzamos a "Procesar en el cuerpo". Que en realidad es cuerpo, mente y emoción. Podemos separarlos pero es el modo de enfermar facilmente perdiendo los rastros. Desarmando el camino. Alejandonos de la fuente.

Integrando cuerpo, mente y emoción, sentimos en todas las dimensiones. Comenzamos a reparar aún sintiendo dolor, en todas las fracturas internas. En todos los niveles.

No importa desde donde. Desde el cuerpo a la emoción y de allí al campo electromagnético. o Al revés. Como actuan por ejemplo la medicina floral y la conciencia, desde el campo electromagnético al físico.

Lo más importante del trabajo es abordar las causas del paraíso perdido y retornar en todos los casos al camino de cada ser, al camino individual dentro de a trama colectiva humana.

A veces el camino será mas desde lo emocional, desde lo enerfgético y otras desde lo corporal.

Todas son necesarias, integrando y en equilibrio Yin y Yang


Ana María Díaz

I Ching - Metodo de los 4 hexagramas.

I CHING
El libro de los cambios




Despues de años de práctica y estudio he arribado a un método simple de consulta, sencillo, claro, y rápido para revelar el mensaje. Usando a mi preferencia el método de gemas o 16 cartas. Despues de años de usar monedas y Milenrrama y experimentado pros y contras de todos los métodos y comprobado que en la mayoria de los casos la demora en la obtención del material y la coplejidad no necesariamente dan luz en la respuesta.
Despues de leer a grandes maestros como Alfred Huang me sentí motivada a usar estos métodos mas sencillos y rápidos, propios a la mente occidental.

El método de los cuatro hexagramas al que me refiero, es adecuado para los alumnos avanzados y para principiantes pues para ambos casos se obtiene mucha información en poco tiempo y permitirá tambien a los avanzados realizar posteriores análisis de líneas y correspondencias.

El método es simple, muy sencillo y con mucha información de lectura y estudio sin necesidad de profundizar en la lectura de las líneas individuales y correspondencias del estudio más avanzado, aunque por supuesto no lo limita. Lo deja a la elección del estudiante.

El método es un exelente ejercicio intuitivo. Adecuado para iniciarse o profundizar.